MRTIA

三境界

第一境界,是在我。

年幼时,我们饿了就哭,饱了就笑,累了就烦躁,被拥抱时就安心睡觉。在这个阶段,我们只关注自己,甚至不知道其他人的存在。这种自我中心的状态有其好处,那就是不会委屈自己,完全为自己的需求而活。但坏处是,如果成年了还这样,完全忽略他人的感受,就会形成以自我为中心的性格,比如自恋倾向。

第二境界,是在人。

慢慢长大,我们被投入社会化的染缸。起初,我们也不知道为什么要上学,上学也不是我们自己要的,但我们还是上了学。自此,我们就被教育,要更多关注他人的感受。

老师让我们思考,某个行为会不会伤害他人?这样做的话,别人会不会不和我做朋友?通过他人的反馈来调整自己的行为。这种关注他人的社会化训练,帮助我们更好地融入社会,培养良好的人际关系。

然而,如果走向极端,我们会过于在意他人的看法,而忽略自己的意志。久而久之,会养成讨好型人格,个人的自我价值完全依赖于他人的认可。如果得不到他人的夸赞,便陷入对自我存在价值的怀疑和否定中。

第三境界,是在云端。

观察者视角,从云端向下看。比如,有写作习惯的人,会将所见的一切当作素材,冷眼观察。这种超脱的视角让我们跳出自我和他人,开始升高,直到云端,再俯瞰地上发生的一切。

这一境界,唯有时常反思且有哲学家疏离感的人才能到。好处是,不管发生什么,都能以冷静、客观的态度对待,情感不被卷入,超脱、平静和睿智。他们既不在乎自己,也不在乎他人,如同在观察玻璃装置中的小仓鼠,小仓鼠的喜乐悲欢在人看来,自然无动于衷。

然而,若沈溺于观察者角色,会让人与现实脱节,给人一种局外人的感觉,显得冷漠。没人愿意和观世相的冷眼菩萨交朋友,更没人要和坐高天宝座上鉴察世人的上帝一起去买奶茶。

圆融之道?或许是善巧出入三境界。