身外之物

经常听说：钱不过是身外之物……

你若说：那给我点？

他会笑嘻嘻的，不给。

其实，人之初，都知道什么好，也知道去追求好的。

孩童知道，有玩具比没玩具好，有两个比有一个好。

什么时候起，对金钱的态度就变了呢？

在想获取金钱，却得到不同反馈后。

一个人，若通过努力，得到了钱，改善了生活，体验到金钱的好处，就认为钱是好东西，挣越多越好。

若这个人，遇到挫折，没挣到钱，便放弃了，不想再尝试。他会觉得挣钱太辛苦，反正穷人那么多，何必那么辛苦？钱嘛，不过是身外之物。

也就是说，成功者，得到正面反馈，会继续努力，延续成功。

失败者，感到挫败，为了让自己好受点，就开始自欺，说钱不好，身外之物，最好谁都别有。

再加上，社会教育中，弥漫着失败者的俗语，比如：金钱名誉，生不带来，死不带去，何必苦苦追求？

要知道，任何一句俗语，都代表人群中大多数人的想法。而大多数人，是成功者，还是失败者？这些俗语、口头禅、民间智慧，通常是失败者的普遍想法。

就拿这“生不带来、死不带去”来讲，是的，金钱名誉，确实生不带来，死不带去，但在生之后、死之前，还有七八十年是活着的，这时间还挺久的，如果没有钱，名声也臭，这几十年估计挺难熬的吧？

失败者，总有一种“死后都一样”的自欺。

你比我强壮，但死后还不都一样？你比我富有，但死后还不都一样？你家庭比我幸福，但死后还不都一样？你比我健康长寿，但死后还不都一样？

说到底，就是一切皆空。这种自欺哲学，在底层极受欢迎，它让人甘愿忍受一切苦楚，而上层也感谢这麻药，维护现世安稳。

你若要自欺，就有足够多的诡辩，没人帮得了你。但你若不愿自欺，就没人能骗到你。

“诚意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。”

不要自欺，好的就是好的，坏的就是坏的。

如果我们一时得不到好的，不要灰心，再继续追求，很有可能得到。切忌贴上一些自欺的标签，说钱是资本主义的，坏得很，我们没钱更光荣！说钱是身外之物，俗气得很，我们分文全无，豁达潇洒！

别骗自己了。

人这一辈子，活得怎么样，基本都靠身外之物。

确实，人出生，是赤条条来；确实，人去世，是赤条条去。然而，这中间的几十年，你总不好赤条条的吧？

没有身外之物，住更坏的地方，吃更糟的食物，家庭更不快乐，后代起步更难，这些痛苦，你会持续感受几十年……总不能说，反正都会死，大家都赤条条去，这辈子就算了，就熬着等死吧！

此外，与“身外之物”相对的，是什么？身内之物。

也就是内心。

说身外之物不重要的，大概是说，内心才更重要。少关注身外之物，多关注内心。甚至说，追求身外之物，会有害内心。

那么，有钱人内心更空虚、更贫瘠？文艺作品都这种套路，但和真实生活有出入。

穷苦人的内心更富足、更淳朴、更天人合一？无非是，被生活所迫，拼死拼活，没空思考，无暇顾及内心。

生活富足的人，和生活困顿的人，谁的内心更多愤懑和怨恨？谁的内心更多善意和平和？

其实，你很难划分身外之物和身内之物，也就是说，你很难划清财富积累和精神追求的界限。

为什么讨论这话题？因为错谬之见，害无数人过着贫瘠困顿的生活。

举个例子，有人喜欢美女，就去追求美女，或许不能得到，但还是有可能。

但有人偏说，美女不好，外貌不能当饭吃，漂亮女人脾气糟，反正怎么都不好……只要他有这种见解，就一定得不到。

你认为美女不好，就不会追求美女，自然就得不到美女。你认为“身外之物”不好，就不会追求它，自然就得不到它。

要说的话，得不到美女，影响并不大。但若这一生，得不到基本的身外之物，就会活得很辛苦。

先要为“身外之物”正名。

你认为它坏，它不重要，你就不会去求，不会去叩门。

然而，它并不坏，而且还很重要，甚至也不妨碍你的内心。

只有涤荡俗见，你才会去追求，去叩门。

不易的真理是：你求，才得到；你叩门，才有人开门。