挑三拣四

小时候，我发现有钱人的太太都很挑剔。

电视是这样放的，现实中的老板娘，好像也这样。

当时，学校教我们：朴素、节俭、知足是最好的品德。

与之相反的，当然就很坏了。

所以，我那时就想：为什么偏偏坏人有钱？

后来，才渐渐明白，挑剔是对现状的不满，且有更高的预期。

挑剔、不满、更高预期，必然带来痛苦。

这可太好了，因为痛苦是免费的动力。

人本来就有懒惰的天性，再加上从小被教育要对一切现状都知足，树立一些古圣先贤作典范——像在陋巷做 homeless 也不改其乐的颜回，或住在木桶晒太阳的第欧根尼。这种知足之教，对懒人最有吸引力。一拍即合，顺势躺平。

唯有那些叛逆、不吃这套的学生，还保留着人性中追求更好事物的本能。

经常看一些大商人提到自己的原配：读书不多，却是女中豪杰，脾气不好，但好胜，不甘人后。

俗话说，女子无才便是德，有时还真有点道理。

比方说，你是个穷书生，娶了一位知书达理的妻子，像李清照那样的，不管日子过得多穷，她都能陪你读书、饮酒、猜拳。那完了，在穷困潦倒中你很享受，既然这么诗情画意，还改变什么？

我看唐宋史，许多文人正好摊上这种老婆：即使吃了上顿没下顿，夫妻俩还吟诗作对呢。

吟诗作对，就是现代人的唱卡拉OK。

只有那些没被“知足常乐教”洗脑的人，一眼就看出现状不好，知道还能更好，于是绝不妥协，一定要更好的。表现出来，就是不知感恩、挑三拣四，看起来似乎不讨喜，但事实上，却是向上的动力。

打个比方，如果我儿子长大后，只做很普通的工作，业余时间都沉迷打游戏，抱怨社会固化，抱怨资本主义，说躺平是一种反抗，不上进是迫不得已……如果他碰巧有个知书达理的女朋友，体贴到不离不弃，我就要忏悔是不是自己没积德，怎么摊上这种儿媳妇，我们家族算是完了。因为，有这样的伴侣，儿子大概率会不思进取下去。

如果他小子好命，遇到一个势利美女，一看他颓废就一脚踢开，让他心碎到想死；如此痛定思痛，改过自新，奋力向上，才能从担不起责任的男孩，成为值得托付的男人。

《诗经》中，“宜其家室”的，是能生能养，且催人上进的女子。

歌德的《浮士德》最后一句：永恒之女性，引我们向上！

这种永恒之女性，可能不是那种和你一起饿肚子唱卡拉 OK 的。

很多男人的理想妻子，是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗、不离不弃的，是你没做什么她也总对你说“お疲れ様”的，是那种能把小日子过成诗的。

但明明可以把小日子过成大日子的。

男人，只要多读几本书，就会安贫乐道。不知怎么回事，我怀疑是书的问题。

如果再有同样安贫乐道的女人相伴，我看基本上就完了。

安贫乐道，换句话说，就是不求进取。

有人要抗议，人家是追求更高的精神境界。

是的，许多人把脑袋往属灵的沙堆一埋，就不管露在外面的屁股了。

有些文化概念之所以存在，就是因为能给人类的自欺提供依据。

所以，如果你有儿子，最好希望他遇到挑剔的伴侣，势利点没问题，鞭策他上进。

如果你有女儿，更别压制她势利的天性。

女性的势利，是基因为求更好延续而显示出的判断力。

奥运会的标语是什么？更快、更高、更强。

没错，女孩就像奥运评委，就是要挑最好的。

别说富人没爱情。我看过不少贫贱夫妻，天天吵架，有的还动手，你很难说服我穷人更有爱情。

女孩的挑剔，是替天行道，促使男孩成为更好的男人。

让男人变得更像男人的，是战争，是竞赛，是严酷的物竞天择，不是体贴，不是安慰，不是无条件的爱。

十香软筋散，闻起来香，但一点也别吃。

如果你的生活不是诗，就不要把生活过成诗。

反倒，要挑三拣四。