无害的反叛

一年级的美国小孩，就知道马丁·路德·金了。若问是谁，小孩就说：是伟大的人。

到了中学，政治课就会教公民社会，比如：如何发起一场抗议。

这时，早年教育中植入的马丁·路德·金精神，就发挥作用了。学生们会把和平视作第一原则，也就是说，以规规矩矩、文明可控的方式，海报弄得花花绿绿，也客客气气地申请了许可；然后，在一个不影响交通的路边或公园，举起牌子，有气无力地左晃右晃。

波士顿人对政治的关注，比北京人有过之无不及。所不同的是，北京人似乎豁达一点，有一种无可无不可的态度，爱谁谁；但波士顿人，尤其是女性，却非常投入，吹鼻子瞪眼睛的，不好惹。

尽管如此，波士顿人整体上还是很守规矩的，抗议也是如此，像无害的小猫。

一旦，底层的抱怨有了畅通的纾解渠道，异议被制度化，进过无害化处理，社会自然就稳定。也就是说，很难重新洗牌了。

几百年前，波士顿人把英国人的茶叶倒入大海，在现代文明人看来，当然是粗鲁的。现在的课堂上，从小就给学生植入“非暴力是第一原则，马丁·路德·金是伟人，甘地是圣雄”，所以，异议也就有理有序了，像幼儿园小朋友排队洗手手。

如果几百年前的殖民地有游行示威的自由，市民们就会人手一面花花绿绿的旗子，围着小镇走两圈，喊喊口号，累了就回家洗洗睡了，谁还想半夜去倒茶叶呢？

经过申请许可、指定路线、限定时段、警察维持秩序、抗议后捡走垃圾、过家家似的客客气气，异议的破坏性几乎就没有了，自然也就不再被严肃对待了。

游行，是一群人的抱怨。在上层看来，底层人有抱怨，若不让他们发泄出来，反倒不安心；不如让他们抱怨，让他们走走形式、热闹热闹、释放一下，像偶尔开开减压阀……如此一来，上层就坐得更稳了。

所以，纵观全球，有钱人会移民到容许甚至鼓励底层自由抱怨的国家。在这些国家，底层再难过活、再生气，也只能申请一场无害的游行。从小，这些底层就被公立教育洗脑马丁·路德·金多伟大，所以，根本不用担心这些底层的温顺小猫，根本不用担心被挂路灯。

在政府门口的小草坪上，一年有好几次 Affordable Housing 的抗议，他们呼吁房价下跌，让他们在五十岁前能住进自己买的小房子。我每次开车经过，都鸣笛以示支持，让他们高兴一下。穿花花绿绿衣服的抗议人群，发出 yeah, yeah 的欢呼。

看着后视镜中的他们，我笑得像个坏人，推高本地房价的有我一份。

不能抗议的底层，无疑是苦。

被允许抗议的底层，出一口气，以为能改变什么，其实并不能……我看也苦。