无非妙道

常看到人谈“财富自由”，说来说去，就是去哪度假，过无所事事的日子。

对很多人，这并没什么吸引力。比如，北野武说：“我最痛恨的就是躺在夏威夷的海滩上，什么都不做，这比杀了我还难受。”

我所知的真财富自由的人，多数不觉得这种日子有太大意思。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”大概是说：吃饱了饭，整天躺着，什么也不想，这种人不行啊。真没事干，下下棋也好，至少动动脑子。

可见，现代人想像的财富自由的生活，孔子也过不下去。

禅宗和尚说：“担柴挑水，无非妙道。”做这些日常俗务，本身就是修行，不是只有打坐念佛才算。

现代人听了这句，真跑到山上担柴挑水去，这就闹笑话了。

古代和尚不担柴就没火，不挑水就没得喝，这是躲不开的日常劳作。他说的是，连这些苦差事也是修行，也是妙道，更何况别的？

换到现代，就是：挤地铁无非妙道，熬夜加班无非妙道，被客户骂也无非妙道。

后来，王阳明受了禅宗的启发，把孟子“必有事焉”做了发挥，提出“人须在事上磨”。得有点事做，才能磨练心性。

从古到今，是这样的：

孔子说，实在闲得无聊，下下棋也好——下棋也是事，也能磨心性。

到了禅宗，和尚们更进一步，下棋那么文雅的事也不用了，这担柴挑水不也是修行吗？

到了阳明，禅宗的精神出了寺院，打仗也是修行，经营也是修行。

到了现代，你我每日在这惊涛骇浪中赌博，动心忍性，又何尝不是修行？

无非妙道，无非妙道。